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白志永

 

保定国学风水大师白志永--什么是“风水学上的分金”?

发表日期:2018/10/4

  风水分金就是指坐山在二百四十分度,这是风水学里面确定山的坐标的细节分部。分金,主要是指坐山在二百四十分度中的线位,是堪舆中确定坐山坐度的细节。

在风水罗盘上有120分金,如下图,在二十四山外的一层就是分金层,每个山是15度,平均分成五个分金,总共有120分金。不过有些分金犯了孤虚空亡,阴阳不调和,所以实际的分金,每山只有两个,所以真正可用的分金共48个《分金诗》有云“现将子午定山岗,再把中针来较量;更加三七与二八,莫与时师论短长。”之类提到了三七分金和二八分金,这到底是什么意思呢?在《罗经解定》里写道“加减之法,是第一紧要功夫。故正针三七分数,脱气有不和, 既取缝针二八分数。乃为乘得生旺,避得孤虚。时师多以二八指为三七,三七反为二八。迷而多误”
二百四十分金术,源自于《洛书》中是数理,此书称“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足u,五局其中,化为四象,太阳居一而连九。四九三十六数;太阴居四而连六,四六得二十四数;少阳居三而连七,四七得二十八数;少阴居二而连八,四八得三十二数,合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。”这句话说明了,不同的线度上面。天地之气的薄厚,浓淡和衰旺都不一样,呈现出有规律的起伏变化,但是天地之气在任何线度的总和都是十分。二百四十分金盘在不同限度表示天地之气的浓淡、薄厚和衰旺状况,能反应天地之气的状态。二十四山的正中是十分,天地之气最旺,其他从左往右依次递减九分。两个相邻的宫两边都各自重复了五分,所以每一个宫位的气都是二十分。地盘的三七分金,指的是人盘和天盘的二八分界,人盘和天盘的三七分金,就是地盘的二百分金。
二百四十分金盤是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的,反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分,气最旺,往左往右依次递减为九分,八分,七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分,所以每个宫位的气分为二十分。

地盤的三七分金,就是人盤和天盤的二八分金;人盤和天盤的三七分金,就是地盤的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度,那裏有地盤不合就用缝针分金的影子?那裏有什麼可加可减的道理?

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律,是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气,往地支方向兼得越多,地支之气就越厚。两山之交界处,天地之气各半,是上不著天,下不著地的线位,所以叫做“小空亡”线度。
 杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内,能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度,比较而言,三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。


地盤二十四山,每山分配有五个分金



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